Arsy (Singgasana) Allah Azza Wa Jalla

By Al-Ustadz Yazid bin Abdul Qadir Jawas


Ahlus Sunnah wal Jama’ah mengimani bahwa ‘Arsy Allah dan Kursi-Nya adalah benar
adanya. Allah Subhanahu wa Ta’ala berfirman:

"Maka, Mahatinggi Allah, Raja Yang sebenarnya; tidak ada yang berhak diibadahi
dengan benar selain Dia, Rabb (Yang mempunyai) ‘Arsy yang mulia.” [Al-Mu’minuun:
116]

Juga firman-Nya: “Yang mempunyai ‘Arsy, lagi Mahamulia.” [ Al-Buruuj: 15]

Apabila seseorang Muslim mengalami kesulitan, Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa
sallam mengajarkan untuk membaca:

“Tidak ada ilah yang berhak diibadahi dengan benar selain Allah, Yang Mahaagung
lagi Maha Penyantun. Tidak ada ilah yang berhak diibadahi dengan benar selain
Allah, Rabb (Pemilik) ‘Arsy yang agung. Tidak ada ilah yang berhak diibadahi
dengan benar selain Allah, Rabb langit dan juga Rabb bumi, serta Rabb Pemilik
‘Arsy yang mulia.” [1]

Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:

“... Apabila engkau memohon kepada Allah, maka mohon-lah kepada-Nya Surga
Firdaus. Sesungguhnya ia (adalah) Surga yang paling utama dan paling tinggi. Di
atasnya terdapat ‘Arsy Allah yang Maha Pengasih...” [2]

‘Arsy yaitu singgasana yang memiliki beberapa tiang yang dipikul oleh para
Malaikat. Ia menyerupai kubah bagi alam semesta. ‘Arsy juga merupakan atap
seluruh makhluk. [3]

‘Arsy Allah dipikul oleh para Malaikat, dan jarak antara pundak Malaikat
tersebut dengan telinganya sejauh perjalanan burung terbang selama 700 tahun.
Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:

“Telah diizinkan bagiku untuk bercerita tentang sosok Malaikat dari Malaikat-
Malaikat Allah Azza wa Jalla yang bertugas sebagai pemikul ‘Arsy, bahwa jarak
antara daun telinganya sampai ke bahunya adalah sejauh perjalanan 700 tahun.”
[4]

Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam juga bersabda:

“Perumpamaan langit yang tujuh dibandingkan dengan Kursi seperti cincin yang
dilemparkan di padang sahara yang luas, dan keunggulan ‘Arsy atas Kursi seperti
keunggulan padang sahara yang luas itu atas cincin tersebut.” [5]

Adapun tentang Kursi, Allah Subhanahu wa Ta’ala berfirman:

“Dan Kursi Allah meliputi langit dan bumi.” [Al-Baqarah : 255]

Dari Sa’id bin Jubair bahwasanya ketika Sahabat ‘Abdullah bin ‘Abbas
Radhiyallahu ‘anhu menafsirkan firman Allah:

“Kursi Allah meliputi langit dan bumi,” beliau berkata:

“Kursi adalah tempat meletakkan kaki Allah, sedangkan ‘Arsy tidak ada yang dapat
mengetahui ukuran besarnya melainkan hanya Allah Ta’ala.” [6]

Imam ath-Thahawi (wafat th. 321 H) rahimahullah berkata: “Allah tidak
membutuhkan ‘Arsy dan apa yang di bawahnya. Allah menguasai segala sesuatu dan
apa yang di atasnya. Dan Dia tidak memberi kemampuan kepada makhluk-Nya untuk
mengetahui segala sesuatu.”

Kemudian beliau rahimahullah menjelaskan: “Bahwa Allah mencipta-kan ‘Arsy dan
bersemayam di atasnya, bukanlah karena Allah membutuhkan ‘Arsy tetapi Allah
mempunyai hikmah tersendiri tentang hal itu.” [7]