Hikmah Diturunkannya Isa 'Alaihissalam

By Yusuf bin Abdullah bin Yusuf Al-Wabil MA


Sebagian ulama mencari hikmah diturunkannya Isa 'Alaihissalam pada akhir zaman,
bukan nabi yang lain. Menurut mereka terdapat beberapa hikmah, yaitu:

[1]. Untuk menolak anggapan orang-orang Yahudi bahwa mereka telah membunuh Isa
'alaihissalam. Lalu Allah menjelaskan kebohongan mereka beserta pemimpin mereka
si Dajjal, sebagaimana dijelaskan dalam pembicaraan terdahulu. Dan Al-Hafizh
Ibnu Hajar menganggap pendapat ini lebih kuat daripada yang lain. [Fathul-Bari
6: 493]

[2]. Isa 'Alaihissalam menjumpai keutamaan umat Muhammad Shallallahu 'alaihi wa
sallam tercantum dalam Injil seperti firman Allah dalam Al-Qur'an:

"Artinya : Demikianlah sifat-sifat mereka dalam Taurat dan sifat-sifat mereka
dalam Injil, yaitu seperti tanaman yang mengeluarkan tunasnya, lalu tunas itu
menjadikan tanaman itu kuat lantas menjadi besarlah dia dan tegak lurus di atas
pokoknya."[Al-Fath: 29].

Maka Isa berdo'a kepada Allah agar dimasukkan ke dalam golongan mereka. Lalu
Allah mengabulkan do'anya dan mengekalkan kehidupannya hingga ia akan turun pada
akhir zaman sebagai pembaharu terhadap urusan Islam.

Imam Malik rahimahullah berkata, "Telah sampai berita kepadaku bahwa orang-orang
Nashrani apabila melihat para sahabat yang menaklukkan Syam, mereka berkata,
'Demi Allah, sesungguhnya mereka lebih baik daripada kaum Hawariyyun menurut
berita yang sampai kepada kami.'" (Tafsir Ibnu Katsirl: 343). Ibnu Katsir
berkata, "Dalam hal ini mereka benar, karena umat (Islam) ini sangat di hormati
di dalam kitab-kitab terdahulu dan dalam berita-berita yang beredar." (Ibid).
Imam Adz-Dzahabi telah menulis riwayat hidup Isa 'alahissalam dalam kitab beliau
Tajriidu Asmaaish Shahaabah. Beliau berkata, "Isa putra Maryam 'alaihissalam
adalah seorang sahabat dan seorang Nabi, karena pernah melihat Nabi saw pada
malam isra' dan mengucapkan salam kepadanya. Maka dia adalah sahabat yang paling
akhir meninggalnya." [Tajriidu Asmaaish-Shahabah 1: 432]

[3]. Sesungguhnya turunnya Isa 'Alaihissalam dari langit karena ajalnya sudah
dekat agar dia dikubur di bumi, sebab tidak ada perkenan bagi makhluk yang
diciptakan dari tanah untuk mati di luar bumi. Dan turunnya ini nanti
bersesuaian dengan keluarnya Dajjal, lalu beliau membunuhnya.

[4]. Beliau akan turun untuk mendustakan kaum Nashara, maka tampaklah kepalsuan
dan kebatilan mereka. Lalu Allah hancurkan semua agama pada masanya kecuali
Islam. Lalu ia hancurkan salib, ia bunuh babi, dan ia bebaskan pajak.

[5]. Khususiyyah (keistimewaan) Isa dengan semua ini didasarkan pada sabda Nabi
Shallallahu 'alaihi wa sallam.

"Artinya : Aku adalah orang yang paling dekat dengan Isa putra Maryam. Antara
aku dan dia tidak diselingi oleh Nabi lain." [Shahih Bukhari 6: 477-478, Kitab
Ahadiitsil Anbia', Bab Qauli-Lah "Wadzkur fil Kitaabi Maryam"; Shahih Muslim 15:
119, Kitab Al-Fadhaail, Bab Fadhaail Isa 'alaihissalam]


Maka Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam adalah orang yang paling istimewa
dan paling dekat dengan Isa 'Alaihissalam, karena Isa lah yang menyampaikan
berita gembira akan datang-nya Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam
sesudahnya, dan menyeru manusia untuk membenarkan dan mengimaninya, sebagaimana
tercantum dalam Al-Qur'an:

"Artinya : Dan menyampaikan kabar gembira akan datangnya seorang Rasul sesudahku
yang bernama Ahmad (Muhammad)."[Ash-Shafat : 6] [Vide: Al-Minhaj Fi Syu'abil
Imam 1: 424-425 oleh Al-HuMmi; At-Tadzkiroh oleh Al-Qurthubi: 679; Fathul-Bari
6: 493; dan catatan kaki kitab At-Tashrih bimaa Tawaataro Fii Nusuulil Masiih:
94 oleh Syekh Abdul Fattah Abu Ghodah)]

Dan dalam suatu riwayat disebutkan

"Para sahabat bertanya, 'Wahai Rasulullah, maukah engkau memberitahukan kepada
kami tentang dirimu?' Beliau menjawab, 'Mau, aku adalah realisasi do'a Ibrahim
dan kabar gembira yang pernah disampaikan saudaraku Isa. " [R.Ibnu Ishaq dalam
As-Siroh. Lihat: Tahdzib Siroh Ibnu Hisyam: 45 oleh Abdus-Salam Harun, terbitan
Al-Majma 'ul Ilmi Al- 'Arabi Al-Islami, Beirut, Ibnu Katsir berkata tentang
isnadnya, "Ini isnad yang bagus. " Dan beliau mengemukakan beberapa riwayat
sebagai syahidnya yang diriwayatkan oleh Imam Ahmad. Tafsir Ibnu Katsir 8: 136;
Musnad Imam Ahmad 4: 127, 5: 262]